El niño yuntero

MEMORIA HISTORICA DE LA DIVERSIDAD INELECTUAL

2009-02-04T14:49:00.000-08:00

La locura no se puede encontrar en estado salvaje.
La locura no existe sino en una sociedad,
ella no existe por fuera de las formas de la sensibilidad que la aíslan
y de las formas de repulsión que la excluyen.

Michel Foucault

Fue nuestro país uno de los primeros en construir lugares destinados al encierro de enajenados, aunque debido a las diferencias conceptuales entre enfermedad y locura, entre otros, dificulta la representación en el tiempo de dichas actuaciones. Decimos esto ya que la enfermedad es entendida durante los siglos más primitivos en las Ciencias de la Salud como un aspecto que desestabiliza la sociabilidad del individuo y por lo tanto es merecedor del meritorio del encierro.

Por estos tiempos mágicos-irracionales la transgresión de las normas correspondientes al grupo étnico era castigada con la eliminación social del individuo y el aniquilamiento de está conducta a través del grillete y la cadena. La sociedad no solo controla las experiencias y los límites del proceder de los individuos, sino que también establece los criterios para juzgar y actuar sobre los excesos.

Ya en épocas clásicas, Platón decía en Las Leyes XI: “Un hombre aquejado de locura no debe dejarse ver más en la ciudad. En todos los casos, sus familiares deberán confinarlo a la casa, vigilándolo lo mejor que puedan, de lo contrario pagarán una multa”.

Aunque los procesos de exclusión muchas veces se limitaban a la expulsión de la ciudad, hubo muchos lugares en los que las personas enajenadas eran encerradas y reducidas donde su curación y comodidad quedaron de todo punto desatendidas. Aquellos infelices estaban allí desnudos, amarrados a las paredes: la muchedumbre acudía a verlos pagando un tanto de entrada, como va a ver en el día las fieras de los Jardines Zoológicos del Regent,s Park (Memoria Académica de Medicina y Cirugía de Barcelona, D. Emilio Pi y Molist, 1856).

Las primeras casas pra dementes que existieron en España para el encierro de estas personas fueron La casa de Orates de Valencia(1409), a través del padre mercedario Jofré Galabert, cuya representación podemos ver en el oleo de Sorolla. Posteriormente aparecerían otras similares en Zaragoza (1425), Barcelona y Sevilla (1436), en Toledo (1483) en Valladolid (1489), etc. Con estas experiencias nacían nuevos modelos con prácticas más hospitalarias. Es en el interior de estos hospitales donde vemos crecer las típicas celdas, institucionalizadas ya hasta este siglo como lugar de aislamiento, de segregación de las personas molestas, porque quién da suelta a su animalidad, pertenece a los animales.

Este modo de actuar en contra de los alienados fue expandiéndose por todo el mundo, pero otra experiencia coetánea a las españolas y merecedora de mencionar por su singularidad, fue la colonia belga de Gheel, donde una peregrinación activa desde principios del siglo X hizo de este lugar una aldea donde la tercera parte de su población había sido expulsada de sus ciudades por su imbecilidad, su idiocia o su locura y donde muy posiblemente desembocarían más de una de la Naves de los Locos que dibujaría en su momento El Bosco en busca de la razón como diría Michel Foucault. En 1853 viven acomodados entre familias del municipio alrededor de 500 personas tratadas como dementes, para los que existen cuatro médicos, que cuentan con una pequeña enfermería, como forma de ingreso de pacientes hasta que son aceptados por alguna familia o para una estancia corta cuando se agudiza algún cuadro (Calvo Enríquez, P). La experiencia solo es exportada a Escocia por la fuerte presión de los psiquiatras contrarios al sistema familiar y pro asilos, como podría ser en aquella época Pinel, pero este modelo sirvió para la configuración actual de los tipos de asistencias sociales para las personas con diversidad funcional, en especial las de avanzada edad, en los países nórdicos. El ejemplo de Gheel demostraba que una buena parte de los pacientes podía ser administrada por personal no técnico.

Posteriormente nacerían los asilos, donde Francia sería la gran pionera con los centros de alto renombre como es Bicetre y donde se haría especial hincapié en los afectados por la pobreza y el desamparo. El motivo por el que los profesionales de las ciencias preferían de este modelo no era otro que el de favorecer las posibilidades de investigación científica, así como las ventajas para el control absoluto. Paulatinamente se fue instaurando el sistema de libertad casi absoluta, the non-restraint system, así llamado por los alienistas ingleses y que fue eliminando de los asilos las cadenas, las argollas, las esposas, las camisolas, los cintos, los lazos, los sillones, etc. Esto fue producido por la influencia de la ilustración en la ciencia de la medicina y en el tratamiento terapéutico de las vesanias.

Lamentablemente con el paso del tiempo, no ha ido progresando la liberación del hombre sea cual sea su condición y la eliminación de derechos y libertades sigue siendo la amenaza que cubre a todas las personas que "amenazan" al sistema intolerante en el que vivimos.

Preso político mapuche obligado a vender un riñón para financiar una defensa real ante el Estado Chileno. Comunicados de apoyo de presos políticos.

2009-01-20T17:39:00.000-08:00

Comunidad Autónoma Temucuicui/Difunde El Niño Yuntero

Sábado 17 de enero de 2009.

Jaime Huenchullán, miembro de la Comunidad Mapuche Autónoma Temucuicui, es uno de los tantos presos políticos mapuche que ante la despreciable y poco confiable defensoría que ofrece la justicia chilena, ha optado por vender uno de sus riñones a fin de obtener el dinero suficiente para poder financiar una defensa real ente el Estado Chileno. A continuación reproducimos el comunicado de Jaime y los diversos comunicados de apoyo de otros presos políticos mapuche ante la dramática decisión.

Jaime Huenchullán desde la Cárcel de Angol, ante la venta de uno de sus órganos .Ante el evidente abandono de mi caso yo Jaime Huenchullán, miembro de la Comunidad Mapuche Autónoma Temucuicui, Preso Político Mapuche encarcelado en Angol, declaro a las Comunidades, Organizaciones y a la opinión pública lo siguiente:

1.- He renunciado a la defensa brindada por la justicia chilena, producto que en estos cuatro meses de que estoy en prisión no he recibido un trato oportuno ni efectivo de la defensoría mapuche, y la constante ineficiencia de este equipo jurídico me han llevado a tomar esta decisión, puesto que hasta el momento no han realizado su trabajo y me han dejado en el más absoluto abandono.

2.- Por esta razón, y junto con no contar con los recursos económico como para costear la contratación de un abogado, es que me he visto en la obligación de vender parte de mis órganos (un riñón), para así demostrar mi inocencia ante estos orquestados montajes, que solo pretenden desarticular y detener el legítimo proceso de restitución de nuestros derechos que han sido negados y vulnerado sistemáticamente por el estado chileno.

3.- Me encuentro en la prisión política, puesto que he sido reconocido por la injusticia chilena como un luchador social de mi Pueblo, y por lo tanto, me han acusado de una seria de supuestos delitos, los que declaro abiertamente jamás haber cometido. Estuve más de un año preso, y posterior a eso, ya que comprobé que la justicia en los tribunales chilenos no existe para los mapuche y se nos condena por el simple hecho de luchar por nuestras reivindicaciones, es por lo que asumí dignamente la clandestinidad por más de dos años, y con varios perdigones en mi cuerpo, disparados por René Urban, delito que quedó en la más absoluta impunidad. Tras dicho periodo, el que no estuvo exento de peligros y violencia policial con allanamientos y golpizas a nuestra gente, fue en el que me enfermé gravemente. Al igual que muchos mapuche clandestino, tuve que pedirle a una machi que me curase, pero lamentablemente mi enfermedad avanzaba rápidamente. Es por esto que debí renunciar a mi libertad, y acudir de urgencia al Hospital Regional de Temuco, donde fui detenido. Me diagnosticaron una Pancreatitis aguda, por lo que debí ser intervenido en tres ocasiones, y sin estar aún completamente recuperado, fui trasladado a la enfermería insalubre que Gendarmería tiene en la Cárcel de Angol, donde pasé los últimos días de mi recuperación sin recibir atención médica en los drenajes que me pusieron. Actualmente me encuentro a otros hermanos de mi Comunidad, esperando sin muchas oportunidades a recibir un proceso justo, y con la frente en alto ya que los supuestos delitos que se nos imputan son simples montajes del estado chileno al servicio de los latifundistas para criminalizar nuestras justas demandas.

4.- Responsabilizo al estado chileno y su gobierno de turno, de utilizar todas las armas a su alcance para frenar el digno proceso de lucha que hemos desarrollado en todos nuestros años de lucha, especialmente cuando estamos tan cerca de recuperar nuestro territorio usurpado, y al igual como lo hacían antes, hacen sentir su poder manipulando a la Justicia, a la prensa, a las policías y a la CONADI, quienes con la política del garrote y la caricia han logrado dividir a nuestro sector y ponernos en una situación de vulnerabilidad de nuestras familias.
Con el digno Recuerdo de Juan Cruz en la Memoria, y la firme convicción de seguir luchando por lo justo.

Libertad a los Presos Políticos Mapuche ¡¡Marrichiweu.

Comunicado Público Presos Políticos Mapuche desde la cárcel de Victoria

Los Presos Políticos Mapuche de la Comunidad Autónoma Temucuicui recluidos en la cárcel de Victoria, Pedro Pablo Millanao, José Cuevas y Rodrigo Huenchullán, manifestamos la siguiente declaración en solidaridad con nuestro peñi Jaime Huenchullán, quién ha decidido poner en venta uno de sus órganos:

1.- Lamentamos la decisión que ha tomado nuestro hermano, pero la apoyamos y respetamos ya que es la única alternativa que deja el estado chileno para poder acceder a una defensa justa que pruebe su inocencia en los hechos que lo mantienen en la prisión política.

2. A la extensas penurias que con las que debemos lidiar a diario en nuestras comunidades movilizadas, en las que debemos soportar los allanamientos, torturas, clandestinidad, persecución político-judicial, falsos montajes, utilización de testigos protegido en la falsas acusaciones, debemos ahora exponernos a pasar largos periodos en las cárceles del estado chileno, ya que todo está fraguado para frenar los dignos procesos que llevamos adelante y condenar y mantener por largos años a nuestros luchadores sociales tras las rejas. La medida que ha tomado nuestro peñi es grave, ya que expone su vida para poder reunir el dinero y tener acceso a una justa defensa que pruebe su inocencia; Si bien es extrema, también es nesaria, ya que hasta el momento se encuentra en el más absoluto abandono puesto que no confía en la defensa que el estado chileno le cede, puesto que nada le garantiza tener un juicio justo.

3.- Hacemos un llamado a las comunidades y organizaciones a apoyar al peñi Jaime Huenchullán, ya que el es un legítimo luchador de nuestro Pueblo Nación Mapuche y a seguir atentos a las distintas situaciones de las comunidades movilizadas.

¡¡¡¡Libertad a los Presos Políticos Mapuche!!!!!!!!!!!!

Pablo Millanao Jose Cuevas Rodrigo Huenchullan Presos Políticos Mapuche Cárcel de Victoria. 15 de enero de 2009

Comunicado Público Presos Políticos Mapuche desde la cárcel de Angol

Los Presos Políticos Mapuche de la Comunidad Autónoma Temucuicui recluidos en la cárcel de Angol, Luis Walter Tori Quidinao y Jorge Huenchullán Cayul, manifestamos la siguiente declaración sumándonos a la solidaridad que otros Presos Políticos Mapuche han manifestado con nuestro peñi Jaime Huenchullán, quién ha decidido poner en venta uno de sus órganos:

1.- Apoyamos y respetamos la decisión de ya que es la única opción que le deja el estado chileno para poder acceder a una defensa justa que pruebe su inocencia en los hechos que lo mantienen en la prisión política.

2.- Creemos que esta decisión la ha tomado con la firme convicción de que es inocente, y por lo tanto, se hace necesario que pueda encontrar a algún abogado que solidarice con él y las circunstancias que lo tienen en este estado para que pueda llevar a adelante el proceso que hay en su contra.

3.- Hacemos un llamado a las comunidades y organizaciones a apoyar al peñi Jaime Huenchullán, ya que el es un legítimo luchador de nuestro Pueblo Nación Mapuche que se encuentra injustamente encarcelado al igual que todos nosotros por que el estado intenta criminalizar nuestras demandas y a seguir atentos a las distintas situaciones de las comunidades movilizadas.

¡¡¡¡Libertad a los Presos Políticos Mapuche!!!!!!!!!!!!

Luis Walter Tori Quidinao Jorge Huenchullan Cayul Presos Políticos Mapuche Cárcel de Angol 16 de enero de 2009

FotototossSsssssS...

2009-01-10T12:40:00.000-08:00

Cumpliendo con los tiempos que vamos marcando con la publicación del los post, nuevamente os dejo una selección de fotos que reflejan un poco lo que han sido estos días, porque como suelen decir "una imagen vale más que mil palabras"...

MENDOZA (ARGENTINA)

Motivados por la curiosidad decidimos inspeccionar que había al otro lado de la cordillera y mira tu por donde había más gente. Mendoza es una ciudad ubicada al otro lado de los Andes pasando por el paso Los Libertadores desde Santiago de Chile. Nos dijeron que encontraríamos precios más bajos para hacer compras pero no fue así. No obstante si merecía la pena comprar libros y música. Hacía tiempo que no veía CD´s por menos de 5 euros (y de lo último)...

De camino...

Un alto en el paso Los Libertadores, muy cerca del pico Aconcagua. Con casi 7.000 metros es el más alto de América...

Con los amigos que fuimos de viaje. Un finde gastronómico a muerte...

En el acuario...

Pilar interactuando con el mundo animal....

... y yo haciendo un poco de deporte.

Como veis demasiado turístico el viaje.. jajajaj...

CARNAVALES CULTURALES DE VALPARAISO

Todos los años, desde hace ocho, unos días antes de la celebración del Año Nuevo, Valparaiso celebra sus Carnavales Culturales con un país y ciudad como invitada anual. Este año fue la cciudad mexicana, patrimonio de la humanidad, Veracruz, la que expuso sus tradiciones y expresiones artísticas más tribiales, como son las del pueblo de Toconaco.

Las muestras, tanto nacionales como internacionales, se dejan ver en la vistosidad de los carnavales y se puede contemplar en sus desfiles y sus originales carrozas..

El pueblo de los totonacos deslumbró a los viandantes con sus Voladores de Papantla u hombres pájaro. Este ritual que se remonta a la época prehispanica, actualmente se realiza para entretener a los turistas o como parte de las fiestas patronales, pero en sus orígenes era una danza realizada para agradar al dios del Sol, para rogar por las buenas cosechas y la fertilidad de los campos. Los dioses dijeron a los hombres "dancen, nosotros obsevaremos"...

Fiestas Navideñas y otras...

Estas fiestas han sido diferentes a lo que uno está acostumbrado a hacer todas las navidades, porque si las fiestas navideñas son algo, es rutinarias. Todos los años estamos acostumbrados a celebrar esos días con las personas más cercanas, ya sean familia o amigos, pero este año ha sido un poco peculiar y nuevo, ya que no he estado con mis amigos de siempre, con mi familia "de siempre" sino que las he pasado con nuevos amigos y con nueva familia que he ido haciendo y conociendo y aquí presento a parte de ella...

A pesar de la distancia también hubieron regalos para mi en nochebuena. Eso querrá decir que vamos siendo alguien ¿no? aquí es el viejito pascuero (Papá Nöel) el que trae los regalos. Chile es un país con muchas contradicciones y una de ellas es ésta. Súper católicos y luego no tienen Reyes Magos. Prefieren copiar modas yanquis que son mas Top...

Ritmoooo ritmo de la nocheeeeeee..........

De cumpleaños.... Viva el payaseo!!!!

Variadas
..

Para completar pongo unas fotos "varias"...

Esta es una vista de Santiago de noche desde un edificio en el que estábamos.

Un bareto que solemos visitar "La casa en el aire"....

Estaaaa emmmmmmmm po ke si... para los que dicen que la cama solo es para dormir u otras cosas más zucias.....

Esta obviamente se nota por qué. Creo que es de las pocas fotos en la que no salgo mal... porque bien tampoco es que se diga... jajajaja.... la Juanes es más fotogénica que yo y no tiene estos problemas.

Esta es para que nos riamos todos... toy pelao eing? puta que nos hacemos viejos

Un fuerte abrazo para todo el que lo quiera.

Salud

Las primeras 40 medidas del gobierno popular

2009-01-05T15:01:00.000-08:00

Pasó el año 2008 y con el, también el centenario del natalicio de Salvador Allende, Presidente de la República de Chile desde 1964. Salvador Allende, junto al conglomerado de partidos de izquierdas Unidad Popular, intentó instaurar una sociedad socialista en la república, pero un fatídico 11 de septiembre de 1973, nuevamente, el mundo se estremecía por la imposición de las armas a la libertad. Allende muere en la Moneda, prefiriendo suicidarse antes de ceder a las ofertas de exilio propuestas por la sublevación militar.

Con esta publicación en el blog no quiero homenajear a este personaje de la vida política de Chile, porque ya le hicieron bastantes homenajes sus seguidores, entre ellos todos los enmarcados en el certamen "Cien años, mil sueños" del año que acaba de terminar y porque tampoco quiero promulgar un modus operandi a seguir de un hombre que tampoco era perfecto, pues también tenía grandes debiliddes por las que lo podriamos acusar, como por ejemplo, si investigamos en su obra, descubriremos su disertación doctoral "Higiene mental y delincuencia", donde Víctor Farías a destacado argumentos antisemitas y racistas, donde Allende creía al mismo tiempo que el comportamiento criminal, el acoholismo y la enfermedad mental eran aspectos hereditarios.

Pero si me gustaría publicitar las primeras 40 medidas del gobierno popular, pues me impresionaron bastante cuando conocí el programa de Justicia Social del Gobierno de la Unidad Popular y creo que el mundo las desconoce y por ello nos cuesta creer en el los cambios sociales.

1. SUPRESIÓN DE LOS SUELDOS FABUL0S0S

Limitaremos los altos sueldos de los funcionarios de confianza. Terminaremos con la acumulación de cargos y sueldos. (Consejerías, Directorios, Representaciones). Terminaremos con los gestores administrativos y traficantes políticos.

2. ¿MAS ASESORES? ¡ NO!

Todo funcionario pertenecerá al escalafón común y ninguno estará al margen de las obligaciones del Estatuto Administrativo. En Chile no habrá más asesores.

3. HONESTIDAD ADMINISTRATIVA

Terminaremos con los favoritismos y los saltos de grados en la Administraci6n Pública. Habrá inamovilidad funcionaria. Nadie será perseguido por sus ideas políticas o religiosas; se atenderá a la eficiencia, la honradez y el buen trato con el público de los funcionarios de Gobierno.

4. NO MAS VIAJES FASTUOSOS AL EXTRANJERO

Suprimiremos los viajes al extranjero de los funcionarios del régimen: salvo aquellos indispensables para los intereses del Estado.

5. NO MAS AUTOS FISCALES EN DIVERSIONES

Los automóviles fiscales no podrán usarse bajo ningún pretexto con fines particulares. Los vehículos que queden disponibles se utilizarán para fines de servicio público, como transporte de escolares, traslados de enfermos de las poblaciones o vigilancia policial.

6. EL FISCO NO FABRICARA NUEVOS RICOS

Estableceremos un control riguroso de las rentas y patrimonios de los altos funcionarios públicos. E1 gobierno dejará de ser una fábrica de nuevos ricos.

7. JUBILACIONES JUSTAS NO MILLONARIAS

Terminaremos con las jubilaciones millonarias, sean parlamentarias o de cualquier sector público o privado, y utilizaremos esos recursos en mejorar las pensiones más bajas.

8. DESCANSO JUSTO Y OPORTUNO

Daremos derecho a jubilación a todas las personas mayores de 60 años, que no han podido jubilar debido a que no se les han hecho imposiciones.

9. PREVISION PARA TODOS

Incorporaremos al sistema provisional a los pequeños y medianos comerciantes, industriales y agricultores, trabajadores independientes, artesanos, pescadores, pequeños mineros, pirquineros y dueñas de casa.

10. PAGO INMEDIATO Y TOTAL A LOS JUBILADOS Y PENSIONADOS

Pagaremos de una sola vez los reajustes del personal en retiro de las Fuerzas Armadas, y haremos justicia en el pago de pensionados y montepiadas del Servicio de Seguro Social.

11. PROTECCION A LA FAMILIA

Crearemos el Ministerio de Protección a la Familia.

12. IGUALDAD EN LAS ASIGNACIONES FAMILIARES

Nivelaremos en forma igualitaria todas las asignaciones familiares.

13. EL NIÑO NACE PARA SER FELIZ

Daremos matrícula completamente gratuita, libros, cuadernos y útiles escolares sin costo, para todos los niños de la enseñanza básica.

14. MEJOR ALIMENTACION PARA EL NIÑO

Daremos desayuno a todos los alumnos de la enseñanza básica y alrnuerzo a aquellos cuyos padres no se lo puedan proporcionar.

15. LECHE PARA TODOS LOS NIÑOS DE CHILE

Aseguraremos medio litro de leche diaria, como ración a todos los: niños de Chile.

16. CONSULTORIO MATERNO-INFANTIL EN SU P0BLACI0N

Instalaremos consultorios materno-infantiles en todas las poblaciones.

17. VERDADERAS VACACIONES PARA TODOS LOS ESTUDIANTES

Se invitará al Palacio Presidencial de Viña del Mar a los mejores alumnos de la enseñanza básica, seleccionados de todo el país.

18. CONTROL DEL ALCOHOLISMO

Combatiremos el alcoholismo no por los medios represivos, sino por una vida mejor y erradicaremos el clandestinaje.

19. CASA, LUZ, AGUA POTABLE PARA TODOS

Realizaremos un plan de emergencia para la construcción rápida de vivienda y garantizaremos el suministro de agua por manzana y luz eléctrica

20. NO MAS CUOTAS REAJUSTABLES CORVI

Suprimiremos los reajustes de los dividendos y las deudas a la CORVI

21. ARRIENDOS A PRECIOS FIJOS .

Fijaremos el 10 por ciento de la renta familiar como máximo para el pago del arriendo y dividendos. Supresión inmediata de los derechos de llave.

22. SITIOS ERIAZOS ¡NO! POBLACIONES ¡SI!

Destinaremos todos los sitios eriazos fiscales, semifiscales o municipales a la construcción.

23. CONTRIBUCIONES SOLO A LAS MANSIONES

Liberaremos del pago de contribuciones a la casa habitación hasta un máximo de 80 metros cuadrados donde vive permanentemente el propietario y no sea de lujo o de balneario.

24. UNA REFORMA AGRARlA DE VERDAD

Profundizaremos la Reforma Agraria, que beneficiará también a medianos y pequeños agricultores, minifundistas, medieros, empleados y afuerinos. Extenderemos el crédito agrario. Aseguraremos mercado para la totalidad de los productos agropecuarios.

25. ASISTENCIA MEDICA Y SlN BUROCRACIA

Eliminaremos todas las trabas burocráticas y administrativas que impiden o dificultan la atención médica de imponentes y cesantes.

26. MEDICINA GRATUITA EN LOS HOSPITALES

Suprimiremos el pago de todos los medicamentos y exámenes en los hospitales.

27. NO MAS ESTAFA EN LOS PRECIOS DE LOS REMEDIOS

Rebajaremos drásticamente los precios de los medicamentos, reduciendo los derechos e impuestos de internación de las materias primas.

28. BECAS PARA ESTUDIANTES

Estableceremos el derecho a becas en la enseñanza básica, media y universitaria de todos los buenos alumnos, en consideración al rendimiento y a los recursos económicos de sus familias.

29. EDUCACION FISICA

Fomentaremos la educación física y crearemos campos deportivos en las escuelas y todas las poblaciones. Toda escuela y toda población tendrá su cancha. Organizaremos y fomentaremos el turismo popular.

30. UNA NUEVA ECONOMIA PARA PONER FIN A LA INFLACION

Aumentaremos la producción de artículos de consumo popular, controlaremos los precios y detendremos la inflación a través de la aplicación inmediata de la nueva economía.

31. NO MAS AMARRAS CON EL FONDO MONETARIO INTERNACIONAL

Desahuciaremos los compromisós con el Fondo Monetario Internacional y terminaremos con las escandalosas devaluaciones del escudo.

32. NO MAS IMPUESTOS A LOS ALIMENTOS

Terminaremos con las alzas de los impuestos que afectan a los artículos de primera necesidad.

33. FIN AL IMPUESTO DE LA COMPRAVENTA

Suprimiremos el impuesto a la compraventa y lo reemplazaremos por otro sistema rnás justo y expedito.

34. FIN A LA ESPECULACION

Sancionaremos drásticamente el delito econórnico.

35. FIN A LA CARESTIA

Aseguraremos el derecho de trabajo a todos los chilenos e impediremos los despidos.

36. TRABAJO PARA TODOS

Crearemos de Inmediato nuevas fuentes de trabajo con los planes de obras públicas y viviendas, con la creación de nuevas industrias y con puesta en marcha de los proyectos de desarrollo.

37. DISOLUCION DEL GRUPO MOVIL

Garantizaremos el orden en los barrios y poblaciones y la seguridad de las personas. Carabineros e Investigaciones serán destinados a cumplir una función esencialmente policial contra la delincuencia común. Eliminaremos el Grupo Móvil y sus miembros reforzarán la vigilancia policial.

38. FIN A LA JUSTICIA DE CLASE

Crearemos un procedimiento legal rápido y gratuito con la cooperación de las Juntas de Vecinos, para conocer y resolver casos especiales, como pendencias, actos de matonaje, abandono del hogar y atentado contra la tranquilidad de la comunidad.

39. CONSULTORIOS JUDICIALES EN SU POBLAClON

Estableceremos consultorios judiciales en todas las poblaciones.

40. CREACION DEL INSTITUTO NACIONAL DEL ARTE Y LA CULTURA

Crearemos el Instituto Nacional del Arte y la Cultura y Escuelas de formación artística en todas las comunas.

Abre lo ojos...

2008-12-26T15:01:00.000-08:00

Quiero aprovechar estas fechas tan emotivas para, igual que todos, desear un prospero año nuevo, donde todas las personas sean felices y logren aquello que se proponen...

...Que vivan la Navidad con toda la felicidad que correponde y así se demuestre en la decoración de sus casas, con grandes adornos que iluminen las calles y sorprendan al viandante ...

... Y preparen una gran cena, con grandes alimentos que completen una mesa elaborada con amor y fraternidad, para que así todos se puedan sentar sobre ella...

... para disfrutar en familia una navidad de encuentro y amor, de cariño y apego hacia todos y cada uno de los miembros...

...Porque la familia es el vínculo que nos une a todos, y por ello todos debemos dar gracias por tenerla...

... y recuerden que estas navidades llegarán los Reyes Magos en una linda y hermosa cabalgata a visitar a todos los niños ...

... para repartir bonitos regalos entre todos aquellos que hayan sido buenos durante este año...

... igual que lo hicieron en Jerusalem con el niño Jesus en su nacimiento. Sean fieles y adoren al niño que está en la cuna...

... y recuerden lo que les dice Papa Noël ...

FELIZ FALSEDAD!!!!

AUTODETERMINACIÓN: UNA VISIÓN DE CONJUNTO CONCEPTUAL

2008-12-18T11:36:00.000-08:00

Análisis del trabajo teórico desarrollado por Michael L. Wehmeyer y sus colegas sobre una teoría funcional de la autodeterminación y un modelo de ecosistemas.

por Víctor Blázquez

La habilidad es de poca utilidad
sin las oportunidades.
Napoleón Bonaparte

Autonomía. (Del lat. autonomĭa, y este del gr. αὐτονομία).1. f. Potestad que dentro de un Estado tienen municipios, provincias, regiones u otras entidades, para regirse mediante normas y órganos de gobierno propios.2. f. Condición de quien, para ciertas cosas, no depende de nadie.

Real Academia de la Lengua Española

El término autodeterminación puede estar referido a:

La independencia de las naciones, los grupos o las personas.
El derecho a la autodeterminación de los pueblos.
La autonomía de ciertas comunidades políticas, grupos o personas.

Wikipedia

El significado incluye el uso del término para referirse a cuestiones relacionadas con el control personal y la acción humana por un lado, y otro aplicado a un grupo de personas y el derecho de decidir su estado político.

La autodeterminación como concepto nacional o político

Es el uso más común del término, sobre todo cuando hablamos del derecho que tienes los pueblos de una nación a gozar de autonomía y autogobierno. De la misma forma, también usamos el término, para referirnos a grupos de personas cuya identidad de grupo se define por otras características, como por ejemplo la orientación sexual, los hábitos para alimentarse y cada vez en mayor medida por su diversidad funcional.

Cuando hablamos de “auto” determinación, implícitamente también estamos hablando de la “otra” determinación, ya sea de de una estructura e identidad política o a la toma de decisiones sobre la vida de uno mismo realizada por otras personas.

Autodeterminación como concepto personal

El desarrollo de la psicología de la personalidad dio origen a esta segunda concepción del término, relacionada más directamente con el área de Educación y más concretamente de la diversidad funcional (cultural, física, intelectual, sensorial, sexual, etc.)

Para entender y comprender la idea que subyace del conjunto de todo lo que pretendemos exponer con este artículo, debemos ampliar la dimensión del mismo y adjuntar percepciones más filosóficas y adjuntar el concepto de determinismo y su doctrina, según la cual todos los efectos, incluidos la conducta humana son causados por efectos precedentes. De esta forma, parecería que la libertad del individuo queda excluida por el determinismo, pero de palabras de Bandura (1977), la libertad se define de forma positiva como el ejercicio de autoinfluencia para conseguir los resultados deseados.

Las personas nos vemos enfrentadas a desarrollar una serie de actividades donde, muchas de las veces se presentan como una obligación que nos vemos presionados a realizar para ejercer aquello que decidimos llamar vivir. El avance de los Derechos Humanos, han ido resguardando que estas acciones vivenciales sean desarrolladas por las personas bajo un sentido completo de deseo, elección y aprobación personal.

En el contexto educacional, que es el que nos preocupa, lo anteriormente expuesto no son meros detalles, sino pilares fundamentales de la práctica, donde las personas deben ser tratadas bajo el respeto que merecen los valores aportados por su casuística e identidad personal. Así, cuando son confeccionados sistemas de previsión de servicios, debemos estar dotados de una amplia gama de acciones que permitan a las personas controlar sus vidas y sus destinos, incluida la elección sobre actividades personales, el control sobre la educación, independencia, participación en decisiones e información y apoyo para la toma de decisiones y la resolución de problemas, entre otros.

Para la dignidad de las personas, la autodeterminación es fundamental y para que éstas logren el respeto y sean valoradas, es por lo que muchos colectivos con diversidad funcional reivindican, de una forma lógica, un control total y absoluto sobre sus propias vidas. Nirje (1972) identifica como principales características de la autodeterminación personal realizar elecciones, reafirmarse, la autogestión, el autoconocimiento, la toma de decisiones, la defensa propia, la autoeficacia, la autorregulación, la autonomía y la independencia.

Quizás, uno de los colectivos con diversidad funcional más criticados y más cuestionados a la hora de poder ejercer un control de sus vidas, es el de personas con unas capacidades intelectuales que requieren de una serie de servicios de apoyo. Perske (1972) reclamó para este colectivo, la oportunidad de experimentar la “dignidad del riego”, ya que, según el, denegar a cualquier persona su justa parte de experiencias de riesgo es disminuir aún más sus posibilidades de conseguir una vida sana.

Actualmente existen diferentes entidades que desarrollan programas donde se realizan numerosos esfuerzos para que los servicios que prestan aumenten las capacidades de autodeterminación de sus usuarios, dándole un mayor protagonismo a los mismos con el objeto de que estos servicios vayan acorde a sus intereses, necesidades y motivaciones. Estas instituciones comprenden que toda persona tiene unas necesidades fundamentales de autodeterminación, de retos, de logros y, en definitiva, de sentirse competente.

En este marco educativo, los profesionales de la educación debemos realizar exhaustivos análisis de nuestras intervenciones para diagnosticar la calidad de las mismas en pro de los derechos de las personas. La persona que ejerce algún tipo de influencia sobre otra, debe examinar si permitió (1) un desarrollo normal en la progresión de la dependencia de la persona hacia una autonomía conductual. En el área de las necesidades concretas que pueda demandar una persona, la función de apoyo realizada por otra persona, es totalmente deseable ya que todas las personas viven en una continua interacción e influencia de otras personas. (2) La creación de un sistema de autorespuesta que regule las capacidades de las personas para la observación y la resolución de conflictos para conseguir los logros y objetivos planteados, (3) lograr una capacitación psicológica lo suficientemente óptima como para identificar los resultados de sus propias aptitudes, así como el control responsable de sus actos y (4) el autoconocimiento preciso de ellos mismos, de sus cualidades y limitaciones, para actuar de forma que saquen el mayor partido posible de éstas.

El desarrollo y adquisición de estos elementos dura toda la vida y se inicia desde el mismo momento que comenzamos a vivir en el mundo de las experiencias, es por ello que cuanto más precoces sean las estimulaciones, la provisión de las oportunidades adecuadas para experimentar el control y realizar elecciones, y la provisión de las ayudas necesarias para superar los obstáculos que representan las discapacidades, antes comenzaremos con el aprendizaje específico.

Cámaras..Acción!!!

2008-11-19T08:50:00.000-08:00

Para trazar los caminos que nos unen,
Debemos recorrer los espacios que nos separan.

Víctor Blázquez

Ya corresponde poner algunas fotillos. Que no se diga después... Lo único es que no siguen ningún orden, simplemente son momentos que se pusieron delante del objetivo....

El Norte

Allá por julio realizamos un viaje al norte de Chile... es otro más de los contrastes, tanto climáticos como culturales, que se pueden observar a lo largo del país... la zona norteña del país tiene una gran influencia por parte de sus países limítrofes. Así, el pueblo Aymará, habitantes aborígenes del altiplano andino no se consideran patrios de ninguno de ellos.

Nuestro primer destino fueron las fiestas de La Tirana, conocidas a nivel internacional por la numerosa población que peregrina hasta dicho pueblo, perdido en el desierto atacameño y de apenas 1500 habitantes, para bailar ininterrumpidamente durante toda una semana en honor a su virgen del Carmen de La Tirana. Los vestidos tradicionales altiplánicos, las máscaras y sus cánticos y "bailes chinos", llamados así por el legado que dejaron los numerosos obreros chinos que llegaron a trabajar a la pampa en las empresas salitreras, le han dado una identidad propia dentro de las fiestas populares más conocidas, también bajo el nombre de Las Dibladas.

El viaje tuvo diferentes destinos. Lamento no tener imágenes de todos, pues en mi visita a España tuve que dejar parte del equipaje que acumulé durante los primeros cuatro meses...

Un lugar muy recomendable son los Geisers del Tatio. Es una de las tantas oportunidades que te presta recorrer esta parte del país, para contemplar fenomenos de la naturaleza increibles. Los Geisers del Tatio es el fenómeno más primigenio de este tipo. A 95 Km de San Pedro de Atacama y a 4.000 metros de altura se encuentra este espectáculo resultante del impacto subterraneo del frio rio con las ardinetes placas volcánicas, dando lugar a las fumarolas de vapor y agua de hasta más de 80 metros de altura.

San Pedro de Atacama es uno de los pueblos más visitados y de mayor riqueza arqueológica. En la foto, su iglesia, la más grande y bella de la zona. Cosntruida en adobe, la mayor peculiaridad está en su techo, con láminas de cactus sostenidas por vigas de algarroba amarradas con cintas de cuero.

Las llamas son el principal animal sobre el que se concentra su ganadería. De este animal aprovechan su carne y su lana.

De paseo por el desierto.... Buffffff.. que calor!!!! y que frio por la noche....

El valle de la Luna, con su paisaje lunar nos relata el pasado marítimo del lugar. El atardecer es todo un espectáculo.

Cerro San Cristobal

Ya en la capital, ésta se encuentra vigilada desde diferentes cimas. Introducido en el paisaje urbano de la ciudad, se encuentra el cerro San Cristobal. Lugar de grandes zonas verdes, donde la imagen "santa" preside todo lo que ocurre, principalmente en el barrio al que dirije su mirada, el Barrio de Bellavista.

Durante una subida en teleférico tomamos esta foto, donde podemos observar otro referente para Santiago. Los Andes. En las intervenciones que he podido hacer en los centros educativos de Santiago, me impresionó el ver dibujos realizados por los niños y niñas, donde la gran mayoría de las veces, dibujaban la cordillera en el horizonte de sus ilustraciones.

San Antonio

Capital de provincia en la V Región de Valparaiso. Es parte del eje de la zona de pesca del lugar. Durante la guerra chileno - española, fue puerto principal al ser bombardeado el de Valparaiso. Como ciudad poruaria que es, tiene gran importancia en la historia de este país.

Valparaiso

Principal puerto mercantil de Chile. En esta ciudad se gestaron los primeros movimientos obreros libertarios de Chile. Valparaiso fue la entrada del movimiento proletario y las ideas que surgían en occidente. Los primeros pobladores españoles de "Valpo" eran de Valparaiso de Arriba en España, por lo que denominaron a esta bahía Valparaiso. Una vez Chile logra su independencia, comienzan a arribar una numerosa población francesa, inglesa y alemana.

Los cerros y los ascensores que suben y bajan constantemente hicieron de Valparaiso un paisaje digno de merecer el titulo de Patrimonio de la Humanidad que ostenta. El único problema es que Chile es un país con una gestión política sucia y el dinero que recibieron por dicho nombramiento ha desaparecido sin servir éste para mantener la grandeza de la ciudad en unas condiciones óptimas.

Viña del Mar

Hablar de Viña del Mar es hablar del Benidorm chileno a escala chilena obviamente. Es aquí donde se encuentra instalado el lujo y el confort. El status que mantiene Viña es propio de la historia que arrastra. La ciudad se constituyó a partir de la unión de dos haciendas de dos grandes poderosos de la zona. Es por esto, que la ciudad rinde homenaje en cada uno de sus rincones a D. Francisco Vergara. El festival más conocido de Chile se celebra en la zona verde más grande de la ciudad y que lleva su nombre, La Quinta Vergara. Todos los artistas del país sueñan con actuar sobre los escenarios del Festival de Viña. En Chile no se celebran muchos eventos de este tipo, por lo que todo el mundo lo conoce y lo admira.

El reloj de flores fue realizado en 1962 para dar la bienvenida a los jugadores de la Copa Mundial de Futbol de dicho año.

En la puerta del museo nos encontramos este Moai originario de Rapa Nui. Viva el expolio!!!

Café Brazil

Es uno de los lugares que más frecuento de Santiago. Centro cultural y social ubicado en el Barrio Brasil. Bohemio y creador.

Varios

Un día que me cansé de ser yo y me convertí en ella....

Estos no fueron los únicos momentos pero si de los que dispongo o puedo mostrar jajaja....

Un abrazo para todo el mundo...

Víctor Blázquez

LA GUERRA DE LOS BOTONES

2008-11-11T11:10:00.000-08:00

Las instituciones educativas, como ya sabemos, son grandes transmisoras del legado cultural labrado y dejado en herencia por las generaciones adultas. Este crecer en un mundo diseñado por adultos da legitimidad para que en muchas ocasiones y contextos, los profesores nos podamos encontrar con situaciones incomodas. Incomodas para todo aquel que aborda la docencia desde el compromiso y el respeto. Como una práctica que ni aniquila ni impone. Como un desarrollo diario junto al niño y no frente a él, anulando, así, el descubrimiento de su propia identidad.

He logrado encontrar otro reemplazo en una comuna de Santiago de Chile. En esta ocasión mis funciones son las propias de un profesor de integración itinerante en una comuna de la periferia, la cual no merece ser nombrada por su nombre pero si por su realidad. Las escuelas a las que asisto, expresan fielmente la cotidianidad de las calles en las que está inserta. Un sector totalmente vulnerable para la pobreza y la violencia. Ambos agentes, por desgracia, van cogidos de la mano y campan a sus anchas a lo largo del país.

Uno puede ver reflejada, en los más pequeños, la violencia de los “mayores” al más puro estilo de John Roberts en su largometraje “La guerra de los botones”, con conductas pandilleras entre sus estudiantes y como la venganza es el acto reflejo de lo absurdo. Creo que Chile recoge lo que ha sembrado durante tantos años en nombre del honor y del orgullo, tal y como refleja en la banda de su escudo “por la razón o la fuerza” y es así como se incrusta la ley y el orden, por la fuerza más que por la razón. Pero ocurre que la ley de la calle también requiere de fuerza para hacerse valer y es aquí donde los niños van naciendo y creciendo, integrando el odio dentro de sus cánones de convivencia.

El otro día tuve una experiencia un poco impactante en el contexto de una intervención con un estudiante de integración. Tengo que decir que por la realidad familiar en la que crecen estos alumnos y alumnas, la gran mayoría demandan apoyos educativos debidos a los desequilibrios emocionales por los que pasan, entre otros motivos, por los desajustes familiares, ya sean debidos a la violencia intrafamiliar en la que están creciendo o la ruptura matrimonial y abandono del hogar ya sea de la figura parental o maternal.

En este contexto, un alumno de apenas 10 años me preguntaba:

- Tío –es el modo en el que se dirigen a los profesores- ¿España es diferente a Chile?
- ¿Te refieres si la gente vive diferente o a la forma que tiene el país?
- Quiero decir en la calle, si en España hay balazos…

Lógicamente os podéis imaginar como se me quedó el cuerpo, al preguntarme un chiquillo de apenas diez años si en España la gente se iba disparando por la calle. Yo le dije que no muchos, no tantos como en Chile. El prosiguió relatándome como había observado en una ocasión como le disparaban a un chico por la calle y como este caía muerto al asfalto. También me contó, desde una visión totalmente consciente de la realidad y del peligro que puede acarrear ciertas situaciones, lo siguiente:

- ¿Sabe? Una vez, mi padre andaba tomando con unos amigos, pero no mucho, tomaron poco porque solo tenían dos chelis y tocaron a un vasito cada uno, y vino un señor y se pelearon a puñetazo limpio…

La conexión inherente entre violencia y pobreza, hace una triangulación letal, haciendo a los niños actores totales de esta realidad social para la que la escuela está fallando bruscamente y no está sabiendo desempeñar sus funciones de una forma hábil y eficiente. La educación chilena no está queriendo abordar la situación extrema por la que pasa. Aparta la vista a las millones de personas que viven en todas esas comunas ancladas en el tiempo. Gasta todo su esfuerzo y dinero en mostrar un Chile minoritario, dejando, por ende, sin recursos a los sectores más necesitados y mayoritarios. El reparto inequitativo de la riqueza y las teorías neoliberales hacen mella en la educación. El modus operandi de estos sistemas difumina el sentido de las escuelas y concibe a los alumnos como un cliente más del mercado, donde cualquier factor que pueda desequilibrar la calidad del producto final es retirado al área de desecho.

Las escuelas están fallando en sus funciones y las consecuencias las están sufriendo los niños. Están siendo tachados de inadaptados, están siendo derivados a Escuelas Especiales, el sistema los expulsa por motivos propios de la rentabilidad humana en sus funciones vitales y después les está poniendo un arma en la mano para que ellos mismos se destruyan.

Condena a la perpetua adolescencia

2008-10-20T18:40:00.000-07:00

Si hacemos un análisis, no necesariamente demasiado exhaustivo, del panorama por que atraviesa la Educación Especial, podemos corroborar el momento de zozobra por el que ésta se encuentra. Dentro de la universidad nos incrustan con sangre la idea de que todos debemos trabajar bajo el prisma de la inclusión y que los chicos y chicas por los que trabajemos, deben de tener un futuro emprendedor y sobresaliente, integrado en la sociedad y aceptado por la misma.

Actualmente desempeño mis funciones como docente en un centro de Educación Especial en Chile y la verdad es que, además de observar como la Educación se puede tornar un bien de consumo capaz de lucrar a cualquier emprendedor sin escrúpulos ningunos para utilizar a los niños y niñas como materia prima de su empresa y fuera de los aspectos lucrativos y puramente administrativos, la presencia de recursos y la calidad de las instalaciones, la educación está representada por otro gran aspecto y quizás el más importante, refiriéndome al carácter personal y profesional con el que se aborda el desempeño de las funciones docentes.

Siempre he dicho que la práctica integradora es un modelo que no deja de poner dificultades a la profesión docente, pero la socialización, para el profesor y sus educandos, es un fin, como para el jardinero y sus flores es la belleza del jardín y para ello ambos deben crear un grupo, una unión que les catalogue como el equipo porfecto y hacer el esfuerzo por poner los medios necesarios para lograrlo

En el ámbito de la Educación Especial, es quizás un poco más difícil, más que nada porque nos enfrentamos a un muro de contención a veces insuperable y que no permite a sus hijos avanzar hacia una etapa de madurez y de responsabilidades acordes con su edad. Quizás es la sociedad en la que vivimos, donde los padres son los primeros que se niegan a envejecer para dar el paso a sus hijos a la etapa adulta de sus vidas. Quieren perpetuar a sus hijos en la adolescencia infinita, a la protección y a la cuna que pronto se volverá su celda de castigo.

De regreso...

2008-08-03T15:18:00.000-07:00

Me he sentado en el ordenador con la intención de escribir como ha sido mi regreso a España. He llegado a Murcia. Un hervidero donde el calor inmoviliza al más emprendedor.

La verdad es que no ha sido mucho el tiempo que he permanecido fuera, a penas un poco más de cuatro meses, pero el suficiente para conocer Chile, sus paisajes y sus gentes y el insuficiente para percibir grandes cambios en Murcia. Las personas de aquí me preguntan que cómo me había ido por allí y las personas que conocí en Chile que cómo ha sido el regreso, así que colocaré este pequeño escrito explicando un poco la vuelta con la intención de ahorrarme el repetirme un poco contando las mismas historias a diferentes personas.

El jueves 31 salí de Santiago de Chile para España. Después del encuentro con los perros policías del aeropuerto, logré coger el avión gracias al retraso que llevaba y llegué a Murcia el sábado por la mañana. Una larga odisea de 32 horas, de espera en espera y de retraso por que me toca llegué por fin a mi destino, este lugar del planeta donde quizá la vida avanza demasiado despacio.

En otras ocasiones ya he ido contando las cosas que iba haciendo allí, y las iniciativas que iba desarrollando, así que espero poder volver en un periodo no demasiado lago para continuar con ellas, además creo que allí me dejé un trocito de corazón que debo de ir a recuperar.

Cuando abrí este espacio digital fue con motivo de mi salida y me formulaba si ésta iba a representar un cambio significativo en mi vida y si iba a ser para bien o para mal. Analizando las sensaciones que tengo actualmente creo que he logrado dar el giro pero que como siempre hay factores de resistencia sobre todo aquello que nos gustaría que fuera.

Vivimos en un mundo donde las fronteras nos separan, nos diferencian y nos enfrentan. Siento verdadera pena por haber tenido que regresar por ser extranjero, por necesitar una actividad remunerada, más que por mi propia voluntad.

ÉTICA EDUCATIVA

2008-07-04T08:46:00.000-07:00

“Diga lo que quiera de mi el común de los mortales,

pues no ignoro cuan mal hablan de la Estulticia incluso los más estultos,
soy, empero, aquélla, y precisamente la única que tiene poder
para divertir a los dioses y a los hombres”
Elogio de la Locura. Erasmo de Rótterdam (1467 – 1536)

Comencemos realizando un viaje que nos lleve hasta el París del 1900, en plena Belle Époque. Es el momento en el que a Alfred Binet le llega el encargo de diseñar algún tipo de instrumento que permitiera medir y predecir el éxito y el fracaso en los estudiantes. Así, de este modo, Binet creó lo que pasó a llamarse el Test de Inteligencia con una unidad métrica denominada Coeficiente intelectual (CI). A partir de aquí el CI se expandió mundialmente y sus mediciones filtraron incluso el flujo de reclutas estadounidenses que se alistaban para la contienda de la Primera Guerra Mundial.

Esta aportación a la disciplina de la Psicología supuso la cuantificación de lo que hasta entonces se clasificaba a través de juicios intuitivos. La clasificación se fue perfeccionando cada vez más y la inteligencia se iba categorizando con el fin de comprender los diferentes talentos que se iban identificando. Con el desarrollo y evolución de la prueba, el intelecto humano pasó de estar comprendido por la inteligencia lingüística y la lógico – matemática exclusivamente, a contemplar otro tipo de inteligencias, como son la inteligencia espacial, la corporal y cinética, la musical e incluso algunos investigadores se atreven a añadir la intrapersonal e interpersonal, aunque éstas son duramente criticadas por su relación directa con el éxito en las relaciones sociales. Con ésta aportación se comenzó a clasificar a los individuos según el resultado de triangular su inteligencia, edad cronológica y su edad mental.

Ahora bien, en línea con lo expuesto, también es cierto que no todas las personas tienen los mismos intereses y capacidades, ni nadie puede aprender todo lo que tiene esa facultad, ya sea por la influencia de un sujeto sobre otro o por la propia experiencia.

Así, entendemos toda esta aglomeración de Inteligencias Múltiples como una clasificación social creada y en la que cada individuo tiene una potencialidad intelectual y por ende un compromiso social instruido y reglado por la educación formal.

La metáfora de “la cómoda de nuestro dormitorio”, nos ayudará a apoyar y esclarecer nuestras ideas. Todas las personas conocen las funciones de esa parte del mobiliario de nuestras habitaciones, denominado cómoda. Una cómoda está compuesta de diferentes cajones, ordenados de forma vertical y donde guardamos clasificadamente gran parte de nuestro vestuario, ocupando en los cajones superiores aquellas prendas que más utilizamos y en los inferiores las que menos y además me atrevería a generalizar que todas las personas reservan el último, el más inferior de los cajones, para aquellas cuestiones que no comparten características con las prendas ordenas en los apartados superiores. De este modo, podemos entender el orden social y más concretamente a los sistemas educativos que reproducen dichos ordenes como una gran cómoda que clasifica y ordena a las personas según su interés para la sociedad y en este supuesto, no es menos y sigue existiendo un cajón último para todas aquellas personas que no tienen las cualidades principales para pertenecer a un estatus digno de los cajones superiores. Si hacemos un repaso sobre aquellas cuestiones que guardamos en los últimos cajones de nuestras cómodas encontraremos una caracterización común entre todas ellas. Principalmente son artículos que no se utilizan diariamente, por lo tanto, para nuestra imagen, no son relevantes y tampoco definitorios. De la misma forma suelen ser objetos que una vez que pasan a se parte del último cajón, son castigados al eterno olvido y por consiguiente nosotros también olvidamos el contenido del mismo. Y por último, la representatividad que estos artículos tienen en el conjunto de nuestros enseres es prácticamente nula, son artículos invisibles carentes de interés.

Continuemos con la cómoda. Es mucho el tiempo y los esfuerzos que dedicamos a ordenar su contenido. Ponemos gran interés en colocar cada artículo en su lugar correspondiente, destinado para él. Nos han enseñado que si lo hacemos así, ese empeño se verá recompensado con la misma variable, menos tiempo y menos esfuerzo en el momento de ocuparla, o lo que es lo mismo, economía y rentabilidad. Pero, obviamente, del mismo modo, es una gran perdida e incoherencia mantener un orden en nuestras pertenencias que nos conlleva a olvidar y condenar al desuso gran parte de éstas. Entonces, no será que el diseño de la cómoda es más elegante pero muy poco práctico. Bien seguro que si mantuviéramos un orden en nuestras pertenencias en un espacio más amplio, capaz de ordenar y mantener visible todo lo que poseemos, nuestra conciencia respecto a su contenido sería más amplia. A mí, personalmente se me sugieren varias preguntas a este respecto. Si distribuyéramos el contenido del último cajón en el resto de los cajones superiores ¿intentaríamos introducirnos unos slip por la cabeza? ¿Confundiríamos los calcetines por guantes? ¿Perderíamos gran parte de nuestro tiempo buscando aquello que deseamos? Quizá es solo cuestión de la preferencia sobre unos artículos en decremento de otros.

Es aquí, en la existencia de este último cajón y su cuestionada necesidad donde basaremos el resto del artículo que prosigue.

Los centros educativos han sido y siguen siendo un fiel reflejo de la sociedad. Las escuelas reproducen las reglas sociales por las que ésta se rige. Las escuelas instruyen a los estudiantes que reciben en una serie de valores y reglas reguladas por un currículo, oculto la gran mayoría de las veces, que éstos aceptan sin que existan canales de participación activa en su configuración. La intensidad de presión social e institucional que reciben los educandos en sus primeros años de escolarización es tal que cerca notoriamente la capacidad de respuesta que éstos puedan tener, limitando su crítica a la óptica deseada. Esto tiene su interés etnográfico, tanto en cuanto observamos que las personas constituyen su identidad dentro de espacios carentes de libertades y bajo control. Así, los procesos de adaptación social son impuestos generacionalmente y el recorrido por el que debe caminar un estudiante está compuesto por una cantidad de bifurcaciones que va distribuyendo a los alumnos en los lugares que más se adaptan a sus perfiles. Cada bifurcación contempla un filtro que permite, o no, el acceso de los educandos. Las pruebas de acceso a la universidad y la posición socioeconómica de la familia son algunos de estos filtros que regulan el tráfico de estudiantes. Así, podemos afirmar que las escuelas no combaten las desigualdades, sino que las reproducen. Las leyes del mercado se apoderan de los sistemas educativos. Según éstas el que no vale para estudiar vale para trabajar, y el que no vale para ninguna de estas dos cosas lo enviamos “al último cajón de la cómoda”. Los sectores productivos ordenan los programas curriculares y estructuran las prácticas educativas. Los agentes que ordenan la sociedad también dejan un último cajón de su cómoda para todos aquellos que clasifican de inadaptados sociales, ciudadanos peligrosos o necesitados de ayudas especiales. Así el último cajón está compuesto de prisiones, internados, residencias, centros de día y otras instituciones que mantienen alejadas a aquellas personas que no se desempeñan en la vida de la forma establecida, sujetos que no lograron llegar hasta el final del sistema educativo y que fueron expulsados por las puertas laterales. Esto se presenta como un fallo de la sociedad, un error que comete día a día, más aun, cuando la inserción, la integración o la inclusión no están dentro de los resultados obtenidos por estas instituciones represivas y coactivas.

Vivimos diariamente bajo un darwinismo social antinatural, donde aun hoy en día siguen influyendo directamente los factores socioculturales y económicos, determinantes de la calidad de la educación que vamos a recibir y la cantidad de representatividad que vamos a tener en ésta. Así, observamos, en los niños provenientes de los sectores más vulnerables de la población, menor es su rendimiento académico y menores son, por tanto, las oportunidades de movilidad social y de superación de la desigualdad.

El sistema educativo está diseñado para seleccionar a los mejores. De este modo, mientras más selectivo sea el sistema, mejor está diseñado y mejor cumple su función. Así, hemos podido observar a lo largo de la historia la proliferación de las teorías de la desescolarización, desechando los sistemas de enseñanza escolares, en pro de otros que favorezcan la identidad de las personas a través de modelos educativos locales, comunitarios o familiares. La perpetuación del orden social, está influenciado en gran medida por la influencia de la educación formal, así, esta demanda que el individuo se despoje de toda carga cultural que hasta el momento le daba sentido a su vida, para aceptar la imperante dentro de la vida escolar. El despojo de su propio capital cultural y originario es el medio por el que se produce el control social.

Hace tiempo que dejamos de creer el famoso dicho que decía que las escuelas eran un motor de cambio social. Quizá eso sería en otros tiempos pero hoy no es así. Las escuelas son partes directas del libre mercado, la educación es un bien de mercado que se rige por la oferta y la demanda, por lo que las influencias se alteran y es ahora cuando debemos cambiar la sociedad para poder cambiar los sistemas educativos y dotar de mayores oportunidades educativas a los sectores más desfavorecidos y sobre todo a los más pequeños.

Víctor Blázquez

FotoSsSsSsS

2008-07-01T09:04:00.000-07:00

El tiempo es un factor que siempre nos mantiene ocupados y en estas fechas más que nunca. Estoy finalizando el curso así que los exámenes y los trabajos me dejan poco tiempo para terminar las redacciones que tengo a medio, así que os mando unas fotos que tengo por aquí que me resulta más rápido. Además me consta que algunas personas quieren verme la jeta!!! Aquí os dejo otra sesión de fotografías que han ido saliendo de mis andanzas por estos lugares... espero que os resulten entretenidas...

EN LA UNIVERSIDAD

Como ya os conté, la universidad estuvo tomada durante 3 semana. Aquí estamos haciendo una guardia nocturna ¡¡Sino es con humor, ni el café ayuda!!

Guardia diurna. Control de acceso.

Una de tantas marchas!!!

Se supone que arriba pone DIFERENCIAL EN TOMA!!!

Asamblea de Educación Especial...

Está pendiente un artículo explicando la realidad del Sistema Educativo en Chile, la LGE y las protestas estudiantiles y docentes. Repercusiones, demandas y lucha...

Un lindo paseo por el Lago Villarrica

La envidia de los Piratas del Caribe... Con el volcán villarrica al fondo.

Y hablando de piratas... La barca y el tesoro!!!!

Por cierto barca tuning donde las haya...

Un bonito atardecer...

Paseando por Pucón. Con el volcan al fondo...

Mercado Central de Talca

Colorido...

y variopinto!!!!

Mi pieza (habitación)

Se puede observar el tono rústico del diseño...

Para el próximo "Altos de Lircay" y super "Fiestas de la Tirana"

Como digo, para el próximo reportaje podré poner algunas fotillos, como esta superior, tomadas en el paraje natural "Altos de Lircay" donde el aspecto otoñal y la nieve dibujaban un paisaje único, ahí os podré contar la aventura del ascenso... A finales de mes viajamos al norte de Chile. Estaremos en el desierto de Atacama y conoceremos las fiestas de La Tirana o también conocidas como Diabladas, el Valle de la Luna y los Geisers. Buen momento para introducirnos un poco más en las tradiciones culturales de La Pampa chilena...

Salud y nos vemos pronto...

NAPALIO

"POR LA LIBERTAD"

2008-06-25T17:35:00.000-07:00

Quizá muchos de vosotros, a pesar de formar parte del gremio de profesionales de la Educación Especial, no conocereis el documento que las Naciones Unidas han redactado y firmado bajo el nombre de Convención de las Naciones Unidas sobre los Derechos Humanos de las Personas con Diversidad Funcional.

Pues bien, a partir de ahora, la integración de las personas con Diversidad Funional en la comunidad ya no es una cuestión de solidaridad, sino de legalidad, por lo menos para los países que la han ratificado.

Como aspectos más destacables de la Convención podemos remarcar los artículos referidos a la Libertad de desplazamiento y nacionalidad (Art. 18); Respeto del hogar y la familia (Art. 23); Educación (Art. 24); Nivel de vida adecuado y protección social (Art. 28); Participación en la vida política y pública (Art. 29); Participación en la vida cultural y deportiva (Art. 30).

LAS PERSONAS CON DIVERSIDAD FUNCIONAL DEBEN ELEGIR CÓMO Y CON QUIÈN QUIEREN VIVIR. DEBEMOS PARAR LA APERTURA DE NUEVAS INSTITUCIONES Y DISOLVER LAS YA EXISTENTES

CONTRA LA RESISTENCIA AL CAMBIO

POR EL RECONOCIMIENTO DE LOS PUEBLOS Y SU TERRITORIO

2008-06-09T21:00:00.000-07:00

La muerte de las lenguas es una lectura obligada para cualquier persona que esté interesada en conocer el aniquilamiento cultural que se lleva a cabo desde que el concepto "imperio" comenzó a ganar significado. David Crystal recoge en su obra las más de 4000 lenguas que fueron desapareciendo hasta quedar en apenas 80 formas distintas por las que los seres humanos nos comunicamos de forma oral. Cada una de estas lenguas desapareció llevándose una gran parte de la cultura a la que representan. En el ensayo al que venimos haciendo referencia reconoce como causantes de este exterminio e imposición lingüística a tres lenguas a las que denomina "lenguas verdugo". Éstas son la lengua árabe, inglesa y española. Si reflexionamos un poco sobre esta cuestión, reconocemos en estas lenguas tres grandes imperios con una gran influencia a lo largo de la historia sobre un gran número de civilizaciones. El imperio español lo fue en su tiempo, el árabe también tuvo gran influencia sobre toda la zona oriental y actualmente el imperio yanqui coarta las libertades de los pueblos de una gran parte del planeta. Así, haciendo un montaje de todo, encontramos una gran relación entre la influencia lingüística y la prepotencia con la que se imponen unas culturas mayoritarias a otras, no tan extendidas, a través de ríos de tinta y sangre.
Para este nuevo artículo, quiero honorar a aquellos pueblos que resisten con orgullo, pueblos originarios, que resisten con el arco y la flecha como dicta la canción, a la represión que les mata y destruye. Chile sabe bien lo que significa sufrir y morir por la lucha constante en defensa de su identidad y prueba de ello son las culturas extintas que no pudieron perdurar como la Aonikenk, Selk´nam, Pikunches, Cuncos, Changos y Chonos, desaparecidas en gran parte por la llegada de los colonos españoles y su inquisidora religión. Pero existen otros pueblos que resisten al paso de lo que algunos llaman desarrollo. El pueblo Aymara, RapaNui, Mapuche, Quechua, Atacameño, Kolla, Kawésqar, Yagan y Diaguitas.

Ahora me gustaría compartir aquellas propuestas culturales que aun defienden su derecho a la autodeterminación y a vivir como pueblo, especialmente los Aymara, RapaNui y Mapuches con una representación más que importante en el territorio chileno.

La cultura Mapuche (mapu=tierra, che=gente), constituye el pueblo originario más numeroso que sobrevive en la actualidad, con cerca de medio millón de individuos que conservan aún su lengua, el mapudungún. Es el pueblo que más resistió la dominación hispánica y todavía, hoy en día resisten y luchan activamente contra el estado y sus fuerzas de represión, con numerosas personas detenidas, presas y torturadas por esta causa. Aspecto importante en esta resistencia es la forma en la que conciben las propiedades, siendo la tierra un bien colectivo. Antes de la conquista española la organización social estaba bajo un matriarcado y los asentamientos eran en base a agrupaciones familiares. Las viviendas, llamadas rukas, se distribuyen con su única puerta mirando al este, lugar donde moran las deidades. El Wenumapu es el cielo en la mitología mapuche. En el viven los dioses. Lo podemos ver en el centro de su bandera.

El pueblo RapaNui habita en la Isla de Pascua, de origen volcánico y situada en medio del Océano Pacífico. Los orígenes de los habitantes de la isla no están del todo claros. Existen argumentos mitológicos y leyendas que dan diferentes explicaciones a su origen, pero todas le dan una descendencia polinésica. En este caso la familia es extensa, compuesta de tres generaciones y su unidad social se denomina "hua´ai". Una inusual devoción religiosa, relacionada con el culto a los ancestros, hizo que se construyeran los símbolos por los que hoy se reconoce a la isla y sus habitantes, unos 300 altares ceremoniales y cerca de 600 moai. La etapa de expansión otorgó a la isla un gran poder político y religioso. De la cultura RapaNui proviene el concepto "maná" como magia o poder sobrenatural. El proceso de construcción de un moai es algo único en las costumbres ceremoniales de las culturas indígenas. Éstos eran trasladados a los diferentes puntos de la isla y colocados de espaldas a ésta y se investía al moai de un poder capaz de proteger a la isla. Sólo después de esta ceremonia, el moai recibía sus ojos compuestos de coral blanco. La ceremonia en honor al conquistador del primer huevo de la gaviota que se depositara en la isla Motu Nui otorgaba al nombrado Tangat Manu y todo su linaje a una serie de privilegios económicos, políticos y religiosos.

El pueblo Aymara habita traspasando las fronteras impuestas por las naciones, desde las orillas del lago Titicaca y la Cordillera de los Andes, hasta el noreste argentino. La sequía y los conflictos religiosos son las principales causas del desplazamiento hacia las ciudades, amenazando así de aculturar a las personas desplazadas. Su carácter autónomo se ve reprimido duramente por el neoliberalismo.

Tras las lecturas que he ido realizando, podría escribir mucho más sobre todo esto, pero mi intención no es plagiar ni copiar textos ya escritos, sino compartir aquellas cuestiones que más me impresionaron de aquellas sociedades que voy conociendo y poder, así, compartirlo con todas aquellas personas que se animen a leerlas.

Un saludo muy fuerte para todas y todos.

Víctor Blázquez

FOTOSSSSsssssss...

2008-06-03T15:40:00.000-07:00

Ya que muchas personas me habeis pedido que mande fotos, aquí os dejo un artículo completo de fotografías. No me he dedicado mucho al turismo así que no hay fotos de monumentos ni nada de eso. Quién quiera ver monumentos está el Google Imagenes que salen mucho mejor. Un abrazo para todo el mundo.

Éstas son de la fiesta de Bienvenida que le hicieron a los nuevos de primeros (mechones) y no se por que, a mi también... como se puede ver hay que tirar pá lante jajaja... aquí me di cuenta del calor que hace en este país....

Estas dos son de una presentación de EGALECO que hice en una clase de Educación Especial. En la primera estamos haciendo un taller que consistió en la realización de un juicio a la "Discapacidad" donde yo soy el juez (de ahí mi cara de malo jajajaja...). La segunda es el grupo de personas (todas chicas menos uno) que se han inscrito a la recién constituida delegación EGALECO.UCM.

Un karrete en casa de unas amigas (mis felicitaciones por ese ponchecito)...

Estas fueron tomadas en Valparaiso... si alguien no sabe "que es lo que es" ya sabeis Google Imagenes. Pero yo puedo añadir que la imagen de sus cerros llenos de casitas de todos los colores y los ascensores que atajan el camino para subir recrean un paisaje digno de merecer ser Patrimonio de la Humanidad desde el 2003.

El día del joven combatiente, paseando por el Barrio Brasil descubrí a esta gente. "Banda Conmoción", un sonido al puro estilo de los Balcanes...

Otro día, paseando por la vida descubrí a estos dos jajajaja.... dicen que son del rollo Visual Kei... Pues vale!!!

Estas están tomadas en una cabaña que me prestaron en el sur, en la Región de los Lagos... muy buena estancia. Está próximo a Villarrica y Pucón (ya sabeis Google Imágenes). Como se puede apreciar no falta sentido del humor (por que de tocar la quena ni puta idea jajaja... por ahora!!!!)

Y para terminar este primer pseudoreportaje os dejo ésta otra de un karrete por Santiago con Pilarcita y su primita jajaja.. Podeis ver en mi cara que estaba bien enturbiado jajajaja...

Hasta otra...

Víctor Blázquez

EGALECO - Siempre fui un loco...

2008-05-07T12:50:00.000-07:00

Respondiendo a las demandas que algunas personas me habéis formulado para que abriera otra sección en el blog, dirigida a las cuestiones docentes, respondo a vuestras propuestas incorporando esta nueva temática denominada Educación y Diversidad.

Para este primer artículo expondré el movimiento asociativo en el que me veo directamente involucrado y al que dedico el cien por cien de mi activismo social. Haré especial hincapié en el movimiento filosófico que lo impregna y la estructura que pretendemos crear.

Para aquellas personas que conocen mi trayectoria asociativa, sabrán que mi última implicación fue en el proyecto de “Viviendas Compartidas” que se desarrolla en Murcia y que fui integrante de una de ellas, a diferentes niveles, durante el periodo de tres años. Durante estos tres años fueron muchos los beneficios que obtuve, como cualquier persona que participa activamente en cualquier movimiento asociativo. El asociacionismo es el motor de la lucha de bases y por ello se presta como una herramienta para la organización y el desarrollo colectivo y personal. Pero específicamente, el impregnarme de la filosofía del Movimiento de Vida Independiente (MVI) fue lo que más determinó el perfil que quería desarrollar dentro de la disciplina docente.

A raíz de mi salida del proyecto he ido contrastando las diferentes posibilidades de seguir trabajando bajo este paradigma y para ello hemos creado EGALECO – Asociación Universitaria para el Estudio y la Acción Educativa. EGALECO se presta para ser una, posiblemente la primera, organización estudiantil universitaria autogestionada por los estudiantes y dirigida específicamente a la disciplina de la Educación Especial.

EGALECO se fundamenta por una idiosincrasia basada en los principios del MVI y por ello defiende los derechos humanos y civiles para todas las personas independientemente de su diversidad funcional. La autodeterminación, la auto – ayuda y el control y responsabilidad sobre las vida son elementos a salvaguardar en cualquier intervención que se lleve a cabo.

Como veis, introducimos un nuevo concepto “DIVERSIDAD FUNCIONAL”, con el que pretendemos eliminar la concepción negativista de otros conceptos coetáneos como minusválido (menos valido), discapacitado (no es capaz) o dependencia (resalta el lado negativo) para introducir un concepto que no representa a la persona como biológicamente imperfecta.

Es muy importante remarcar la utilización que hacemos del lenguaje ya que éste lleva asociadas las ideas y valores culturales. Las palabras son el vehículo por el cual transmitimos las pautas culturales. Por lo tanto, debemos cambiar las palabras que dan vida a estos valores ya que éstos provocan directamente sentimientos de infortunio para las personas con diversidad funcional, llegando a desear la muerte, muchas de las veces, antes que la vida.

Debemos tener presente que si no concebimos a las personas dentro de una diversidad, de una pluralidad, estaríamos estructurando a los ciudadanos en “normales” y “no normales”, basándonos en un análisis cuantitativo que reflejaría la mayoría “normal” y por la cual se estructurará toda la sociedad. Nadie está a salvo de ver reducidas sus habilidades o posibilidades, por lo tanto una sociedad adaptada para todos y todas es un proceso de Justicia Social.

Para que esta situación de desventaja sea eliminada, es necesario entrar en procesos de cambio donde los principios de la Bioética y los Derechos Humanos salvaguarden la dignidad de todas las personas. Esto que parece tan coherente y lógico es algo que se muestra todavía lejano para poder ser una realidad ya que las diferentes doctrinas, las diferentes ciencias, se resisten con sus antagonismos éticos.

EGALECO lo que pretende es proporcionar un canal de formación alternativo y cooperativo con la instrucción puramente académica de los estudiantes, para que así puedan impregnarse de toda esta teoría que al fin y al cabo es la que demandan las personas con diversidad funcional. Los tiempos han cambiado, este colectivo ya no se encuentra, mayoritariamente, encerrado en sus casas. Están alzando la voz y solicitan unos profesionales más preparados, que puedan actuar bajo un Modelo Social, capacitados para rehabilitar a la sociedad que es la verdaderamente discapacitada, por no ser capaz de acoger con dignidad a la totalidad de sus ciudadanos.

La estructura asociativa de EGALECO difiere del resto, de la gran mayoría, aquí los estudiantes son sujetos activos y participativos. La organización representa a los propios estudiantes y no existen filtros que impidan lo que ellos deciden a través de los órganos creados para ello.

Esta iniciativa se está empezando a desarrollar en la Universidad de Murcia y con mi salida al extranjero queremos extender el modelo asociativo a otras universidades. Puedo adelantar que hoy precisamente he realizado una intervención en un curso de Educación Especial y que se han inscrito 53 personas interesadas en constituir una comisión que dinamice una delegación en esta universidad. Han salido otras exposiciones en diferentes universidades, entre ellas la Metropolitana de Santiago de Chile. Esperemos que la experiencia se extienda a través de un tejido sólido y sobre todo serio. Estamos construyendo un buque difícil de maniobrar.

Paralelamente estoy formulando un proyecto, el cual está casi terminado para desarrollar un proyecto en Chile, gestionado por EGALECO, pero esto será tema para un segundo artículo de esta sección.

Espero que el artículo haya sido interesante para aquellos lectores que se hayan animado a leerlo en su totalidad.

Un fuerte abrazo para todas y todos.

PATAGONIA SIN REPRESAS!!!

2008-04-22T08:13:00.000-07:00

El 12 de Abril tuve la oportunidad de asistir a un evento musical en el que, nuevamente, un nutrido grupo de artistas colaboran en un acto de repulsa hacia los proyectos hidroelectricos que pretenden hacer en el sur de Chile.

La zona de la Patagonia encuentra su valor ecológico en los glaciares, montañas, rios, lagos, islas, bosques, estepas y humedales, que hacen de ella una de las reservas de agua dulce más importante del planeta y un patrimonio no solo de Chile, sino del mundo entero. Es el último refugio del huemul, ciervo endémico de Chile, y emblema del escudo nacional que se encuentra en peligro de extinción.

El problema que ha llevado a la movilización de miles de personas, ha sido las intenciones de la empresa española ENDESA, de construir grandes proyectos hidroeléctricos. Si estos proyectos fuesen autorizados, en la práctica se estaría permitiendo que el monopolio eléctrico que persigue su implementación por intereses comerciales privados, se apropie gratuitamente de este valioso capital natural de todos los chilenos, y que sepulte, de paso, el sueño de Aysén de ser una región capaz de conservar su calidad ambiental, para quedar relegado a ser un lugar lleno de represas y cruzado por enormes tendidos electricos. La mayor red de cableado continuo del mundo, ya que la producción electrica no es siquiera para la zona patagónica, sino para las grandes urbes como Santiago de Chile a 2000 km de distancia y las empresas mineras devoradoras energéticas y devoradoras de la calidad ambiental, situadas en la III y IV región. .

El proyecto HydroAysén de Endesa, constituye, sin duda, el mayor conflicto ambiental del país a la fecha. Suponen un gran daño para Chile, tanto en cuanto suponen un modelo económico equivocado, una política energética deficiente, un monopólio basado en la explotación de las riquezas naturales, un centralismo de beneficiarios ya que los intereses se centran en la capital chilena, impactos ambientales y socioculturales, pone en peligro los rios y las torres representan un gran impacto. Tenemos que remarcar que este proyecto sería imposible de construir en Europa ya que no cumple los estandares europeos.

Desde los sectores más combativos hacia esta situación se proponen otros modelos de producción eléctrica.

No quisiera finalizar mi artículo sin pisotear a esta compañia empresarial española (Endesa), que ya ha sido responsable de las inundaciones del Rio Bio Bio y los desplazamientos de las comunidades Mapuches, con el total respaldo del gobierno chileno ya que muchos de los politicos de turno tienen su retiro en las direcciones de esta empresa, empresa creadas por la ultra derecha chilena durante el gobierno del golpe militar que la privatizó (la robó) al Estado chileno a través de funcionarios de Patria y Libertad del gobierno de Pinochet en 1989.

En el enlace que a continuación os adjunto podreis solicitar una descarga gratuita del libro digital "Patagonia chilena ¡Sin Represas!"

http://www.patagoniasinrepresas.cl/final/contenido.php?seccion=descargas

VIAJAR ES COMO CRUZAR UNA CALLE: HAY QUE MIRAR, SIEMPRE, ANTES DE PASAR

2008-04-09T19:36:00.000-07:00

Víctor Blàzquez

Dentro de unos días hará un mes que llegue a Chile y por ello, creo que ha transcurrido el suficiente tiempo como para compartir con vosotras y vosotros las primeras impresiones que un “gallego” como yo, ha percibido recorriendo sus calles y viviendo entre sus gentes.

Chile es un país, como sabéis, extremadamente largo, con aproximadamente unos 5.000 Km de longitud y apenas unos 200 Km de anchura. Es por ello que no me puedo referir al país en su conjunto, ya que, lógicamente, existe un crisol cultural antagónico de norte a sur.

Cuando uno pasea por sus ciudades, observa que el desorden prevalece al intento desmesurado, por parte de los que gobiernan, de introducir el nuevo orden. Hablamos de un país donde el PIB crece anualmente un 5% aproximadamente, frente a un 2% que lo suele hacer en España, pero que por sus niveles de carencias no le es suficiente para solventarlas. Si tuviera que dar un consejo a la señorita Bachelet, dejaría de actualizar constantemente el ejercito, cuestión en la que ponen mucho empeño, para solventar el alto índice de pobreza, a través de la creación de más empleo público, por ejemplo, pues se echa un poco en falta ver funcionarios arreglando y limpiando las calles. Estamos en una región, la Andina, donde el índice de pobreza ronda el 18%. Pero Sudamérica tiene ese algo especial, del que tanto se habla por Europa y que para nada tiene que ver con lo material y eso, quizá, hace más agradable la estancia que todo ese desarrollo que intentan implantar. Hablamos de las cuestiones humanas, de valores propios de la convivencia de la vida en colectividad, del sentimiento de comunidad. En definitiva, una forma de vida que en España supieron sepultarla en forma de fosas comunes. Pero quizá la única manera que puedo encontrar para que me entiendan, es invitarles a pasear por cualquiera de sus ciudades y respirar su vida mientras suena por los auriculares una buena cumbia.

Como en casi todas partes, todo el país está unido por los problemas, y este año, también aquí, la sequía se convierte en uno de primer orden. Aun así, uno se sorprende cuando ve a los jardineros regando el "pasto" a golpe de manguera, o se cruza con grifos que tiran agua constantemente sin que nadie se alarme o lo cierre, a pesar de que hablamos de un país donde la gran mayoría del suministro energético proviene de fuentes hidroeléctricas. Falta mucha sensibilización entre los ciudadanos. El calentamiento global también es portada en los diarios, ya que muy cerca de aquí hay glaciares con miles de kilometros cuadrados que se estan agrietando y diluyendo.

Santiago es una ciudad impresionante. Allí se concentra casi 1/3 de la población total. Espero poder colgar pronto algunas fotos que hice, para que os podáis hacer una idea de cómo es una ciudad donde viven más de 5 millones de personas. Posee sistemas de transporte que desplazan diariamente a millones de personas. Los latidos de la ciudad impulsan por sus líneas de metro y autobuses a toda esa gente que la recorre 24 horas al día.

Todas las ciudades de Chile son aparentemente tranquilas, pero cuando el sol desaparece, la tranquilidad y la seguridad se reducen a los núcleos más urbanos. Si queremos pasar inadvertidos por sus calles debemos mostrar siempre, ante todo, Seguridad Vs. Prudencia. Si tuviera que aconsejar algunas zonas de Santiago, me decantaría por el Barrio Brasil, un lugar donde los bohemios conviven con los nostálgicos de la época donde Chile era gobernada democráticamente por un poder Marxista. Me refiero a la época de Allende. Allí podemos encontrar numerosos lugares y centros sociales que recuerdan esta época, que a pesar de pertenecer a la historia reciente del país, cuelgan los carteles del expresidente, de Víctor Jara y de Violeta Parra en las paredes como si fueran símbolos para el recuerdo. Espero que la historia se repita y que estos personajes se reencarnen en las nuevas generaciones, más que nada para combatir, de alguna manera, este neoliberalismo que tanto mal le hace al país y al continente en general. Chile a mostrado al mundo, en numerosas ocasiones, su potencialidad para responder contra las injusticias. Un acontecimiento que merece ser recordado es la llamada Revolución de los Pingüinos que toma su nombre por los uniformes que llevan los y las estudiantes, donde las chicas y chicos de secundaria, se organizaron, salieron a las calles y tomaron los liceos en protesta por el sistema educativo imperante y las prácticas educativas, en general. Las tomas de liceos y las manifestaciones callejeras presionaron al Estado hasta el punto de que éste considerará las propuestas de estos “chiquillos y chiquillas”.

No quiero extenderme demasiado, así que iré avanzando en la concreción territorial. De este modo, llegamos a Talca, mi ciudad. Con una reconocida producción de vino, la Región del Maule se abre hueco en el comercio internacional. Es una ciudad grande, donde sus calles, ordenadas paralela y perpendicularmente le dan esa caracterización propia de las ciudades americanas, construidas bajo el yugo colonizador. Así, hablaremos de “cuadra” para referirnos a la distancia que hay desde una esquina de calle a la otra. Pasear por sus calles es como caminar sobre una gigantesca Rosa de los Vientos, pues sus calles son nombradas con un número y su orientación. Por ejemplo una casa puede estar situada en la Calle 3 Norte con 4 y 5 Oriente. Es un buen método para no estar nunca del todo perdido. Como buena ciudad sudamericana, posee numerosos barrios donde los que te guían te aconsejan no transitar. No olvidemos que estamos en un país donde las armas circulan como las “micros” por sus calles. Quiero decir, de una forma violenta. Uno se queda un poco impactado cuando le aconsejan no salir corriendo ante un atraco, ya que puede ser que seas disparado por la espalda. Pero insisto, y esto quién me conoce sabe que lo pienso en Chile, en España y en Roma, el compromiso directo sobre un acto lo tiene la persona que lo ejecuta, pero la responsabilidad última son de las politicas que lo reproducen. No podemos evitar este tipo de delicuencia en lugares donde las desigualdades sociales están tan polarizadas.

Continuando con la descripción de “mi cuidad”, no puede faltar referirnos a los perros callejeros, estos animales que dominan las calles junto con los puestos ambulantes. Ambos dirigen el transito de la gente. Decretan por donde se puede y no se puede pasar. En una ciudad como Talca podemos encontrar oficios tan particulares como los famosos “limpiabotas” o comercios tan específicos como una “suelería” donde se limitan a cambiar suelas, además de oficios super antiguos. En el tema laboral, la economía indirecta sigue estando muy presente, con muchas personas que se ofrecen para cualquier servicio a cambio de unas monedas. Es otra forma, muy digna, de lograr unos ingresos. Las “micros” que mencionábamos anteriormente, son autobuses públicos, pequeños, que aunque parezca mentira, compiten, cargados de personas, por ejemplo, por entrar antes que otros en los cruces de las calles o en llegar primeros a la punta de la cuadra. Cuando llega la noche a Talca, se complica caminar por sus baldosas desniveladas, pues la tenue luz de sus farolas no atraviesa el espesor del arbolado.

Como descripción última, os diré que vivo en una "pieza" muy humilde y por ello confortable en pleno centro de la ciudad, a un precio asequible y con una familia agradable. Vivo rodeado de vegetación lo que me ayuda bastante a desconectar del estres académico y profesional que sufro diariamente. Pero sobre esto hablaremos en otra ocasión.

Proximamente os hablaré de la universidad donde estoy y de lo que hago y veo en ella, de algunos viajes que hay pendientes y demás cosas que se quedan en el tintero y que van sucediendo y sucederán.

Para compartir un poco, con vosotras y vosotros la cultura de la que me voy empapando os recomendaré algunas cosas:

Una canción: Cantata de Santa María de Iquique del grupo musical Quilapayun. Narra y canta los acontecimientos sufridos en Iquique en 1907, donde murieron al rededor de 3000 obreros.

Un libro: Las venas abiertas de América Latina. Ensayo periodístico de Eduarno Galeano que describe la historia de saqueos que ha sufrido el continente.

Una película: Microfilia. Pelicula filmada en 2003 con un presupuesto mínimo, donde un director estaudinense, Nehoc Davis, refleja la locura de las micros de Santiago de Chile.

Espero que os agrade el ritmo del blog y que os sirva para aprender sobre todo un poco, además de saber noticias mias.

En este artículo quiero dar mis agradecimientos a Pilar por ser como es y compartirlo conmigo. Gracias a ella conservo los ánimos por conocer...

Víctor Blázquez

Entre la busqueda y el abandono, hay un paso... ¿Para adelante o hacia atrás? Espero descubrirlo...

2008-03-25T13:16:00.000-07:00

Bueno!!! Tal y como os dije, aunque tarde, aquí esta el blog, donde intentaré ir pegando todas aquellas experiencias por las que vaya pasando, viendo y sintiendo...

Un saludo para todas y todos desde Chile.